Descripció de l'atracció
En una petita ciutat de la zona nord de la regió de Leningrad - a Priozersk - hi ha patis de diversos monestirs de Ladoga, que inclouen el compost de la Transfiguració del Salvador Valaam, situat a l’església de Tots Sants, així com el compost de el monestir de Konevsky, situat a l’església de la Nativitat del Santíssim Theotokos. A Rússia, s’ha desenvolupat la tradició que les esglésies de Tots Sants s’erigien generalment als cementiris o al costat. Aquesta tradició està completament justificada, ja que en tot moment els familiars del difunt volien que el seu àngel de la guarda estigués sempre al costat d’una persona estimada.
A la zona de l’antic cementiri ortodox de Priozersk, els primers enterraments dels quals daten dels anys 60 del segle XVIII, es va erigir l’Església Santíssima, el segon nom de la qual és l’església de Sant Andreu. Val a dir que els fons necessaris per a la construcció de l’església de Keksholm (Keksholm - aquest era el nom que feia referència a aquesta ciutat en aquell moment), un total d’uns 26 mil rubles, van ser donats abans de la seva mort per la filla d’un ric comerciant Avdotya Andreev. Queda clar que els familiars del germà gran del difunt (Fedor) no estaven gens satisfets amb aquest estat de coses, com a conseqüència del qual es va dur a terme un procediment civil durant molt de temps, durant el qual la il·legalitat de la voluntat del difunt es va demostrar de diverses maneres. Afortunadament, la majoria dels jurats eren cristians ortodoxos, o potser només van tenir sort, però d’una manera o altra es va guanyar el procés.
A l’hivern del 17 de desembre de 1874, a la ciutat de Sant Petersburg, l’últim testament del difunt va ser totalment legalitzat en la sessió judicial de la ciutat. Inicialment, el projecte de l’Església de Tots Sants es va preparar per ordre de Martin Stenius, el governador de Kexholm. El projecte es va confiar a Frans Shester (1840-1885), arquitecte i especialista en esglésies ortodoxes. Però el projecte desenvolupat pel Sisè va ser rebutjat pel Sant Sínode.
Per desenvolupar el segon projecte, es va convidar a Arenberg Johann Jakob (1847-1914), que té una àmplia experiència en la construcció d’esglésies luteranes, així com cases per a cavallers laics, entre les quals es poden distingir la casa del governador a Vyborg i la famosa escola d’Hèlsinki.. És evident que aquest tipus d’estructures no tenien res a veure amb la construcció ortodoxa. Igual que el primer projecte, el segon tampoc tenia pressa per aprovar-lo.
A la primavera de 1890, el fiscal en cap va aprovar el projecte de l'arquitecte, després del qual es va iniciar immediatament la construcció del temple. Al cap de dos anys, es va construir un temple de ple dret a partir d’un edifici vermell sense arrebossar, revestit de maons de Valaam. El 1894, l'església fou consagrada d'acord amb els rituals ortodoxos existents. A jutjar pels registres del Sant Sínode, a finals del segle XIX a Rússia es construïen cada any de sis-centes a nou-centes esglésies.
El nou temple es va construir amb una sola cúpula i tenia un campanar de sostre a quatre vessants. A més, la construcció d’aquest edifici d’església va ser un esdeveniment important per als habitants dels territoris occidentals de l’Imperi rus. Però no tothom ho pensava, perquè l’arquitecte va desenvolupar el projecte de l’església amb l’estil tradicional “neorús”, que s’expressa clarament en els elements d’arquitectura de fusta que no són tradicionals per a les esglésies de pedra russes, representades per pintoresques cornises tallades a la decoració interior i exterior. L’Església de Tots Sants també reflecteix elements de cinc estils estilístics diferents: romànic, antic rus, classicisme, barroc i gòtic. La divisió inherent de les formes al llarg del component vertical es reflecteix clarament en el classicisme; les semi-columnes, que no porten cap component funcional i són necessàries només per al disseny decoratiu, pertanyen a l’estil barroc. Molt probablement, aquestes característiques arquitectòniques, incloent una combinació tan extensa d’estils, fan que l’Església de Tots Sants de la ciutat de Priozersk no només sigui original, sinó literalment l’única i única creació d’aquella època.