Descripció de l'atracció
La tomba del rei David es troba al mont Sion, a prop de l’abadia benedictina de l’Assumpció. Des del segle XII, aquest lloc es considera el lloc d’enterrament del llegendari rei bíblic.
El rei David és una de les figures més cridaneres de l’Antic Testament, la imatge d’un governant ideal, de la família del qual va sortir el Messies predit pels profetes, Jesucrist. El simple pastor David va ser ungit pel profeta Samuel per al futur regne. Poeta i músic, tocant l’arpa, va salvar el rei Saül d’un esperit maligne. Guerrer valent, va derrotar el gegant Goliat matant-lo amb una pedra d’una fona. Saül estava gelós de la glòria de David, el futur rei va haver d’emigrar i fins i tot anar al servei dels seus enemics recents, els filisteus. Quan Saül va morir, la tribu de Judà el va proclamar rei dels jueus. Després d’una guerra civil de dos anys, els ancians van reconèixer David com a rei de tot Israel.
David es va convertir en un gran rei. Va convertir Jerusalem en un important centre religiós col·locant l’Arca de l’Aliança a la muntanya de Sion (els jueus afectats observaven una visió sense precedents: el rei ballava personalment davant de l’Arca, que es portava al Tabernacle). David va unir Israel, creant una gran potència des del Sinaí fins a l’Eufrates. Va preparar la construcció del Primer Temple, deixant tot el necessari (dibuixos i mitjans) al seu fill Salomó.
David no era una persona perfecta. Va seduir l'esposa del guerrer Uries Batxeba i va enviar el seu marit a la mort. Arrepentint-se d'aquest pecat, el rei va compondre un sincer salm penitencial (cinquantè), les paraules del qual durant milers d'anys renten les ànimes: "Tingueu pietat de mi, Déu, segons la vostra gran misericòrdia …". La imatge del governant es captura en moltes obres d'art, la més famosa de les quals és l'escultura "David" de Miquel Àngel.
El rei, que va morir als setanta anys, va ser enterrat a Jerusalem, "la ciutat de David". Però els científics encara discuteixen sobre el lloc exacte del seu enterrament.
La tomba actual (possiblement un cenotafi) es troba al primer pis d’un edifici que va quedar de l’església medieval de Saint Sion. L'enterrament va ser descobert al segle XII durant la renovació del temple. La seva història dels darrers vuit segles és poc coneguda, perquè els perses, els croats, els soldats de Saladí i els turcs otomans van governar aquí. L’edifici ara forma part de la yeshiva (escola religiosa jueva). A la planta superior hi ha una sala que es considera la cambra de l’Últim Sopar. Encara més amunt, al terrat, hi ha un minaret musulmà.
El 1948-1967, quan la Ciutat Vella va ser ocupada per Jordània, pelegrins jueus de tot el món van acudir aquí per mirar el mur occidental inaccessible i resar. Va ser llavors (el 1949) que la làpida es va cobrir de vellut amb els textos de la Torà brodats en or. Les cambres de la tomba són diverses habitacions tranquil·les i fresques amb sostres de volta. Totes les inscripcions explicatives estan en hebreu. Davant l’entrada de la tomba hi ha un monument al tsar realitzat pels escultors russos Alexander Demin i Alexander Ustenko.
Tot i que mai no s’ha analitzat científicament el contingut del sarcòfag, una tradició mil·lenària ho vincula fermament amb el nom del llegendari governant, de la família del qual el Salvador va aparèixer al món.
