Descripció de l'atracció
La catedral Dmitrievsky de Vladimir, construïda al segle XII, està inclosa a la llista del patrimoni mundial de la UNESCO. Les seves exclusives talles de pedra blanca amb fantàstics animals, aus i plantes combinen temes cristians i pagans i sorprenen la imaginació. A l'interior s'han conservat frescos del segle XII. La catedral és una branca del Museu-Reserva Vladimir-Suzdal.
Història del temple
La catedral Dmitrievsky es va construir sota el germà petit d’Andrei Bogolyubsky - Vsevolod el Gran Niu, el príncep rus més poderós del segle XII. Així és com és esmentat a la secció de l'amfitrió d'Igor. Sota ell, el principat es va expandir i va influir en totes les terres russes, des de Novgorod fins a Kíev, les seves ciutats es van enriquir i les arts i oficis van florir en elles. El centre era la ciutat de Vladimir, escollida com a capital pel seu germà gran Andrei Bogolyubsky. Vsevolod va tenir dotze fills, per això va ser nomenat "Gran Niu" i, després de la seva mort, el principat es va fragmentar i va perdre la seva antiga força.
Vsevolod el Gran Niu continua la tasca del seu germà: enfortir i decorar Vladimir. Renova les muralles de la ciutat, reconstrueix i amplia la catedral de l'Assumpció i en construeix una altra propera: Dmitrievsky, en honor de St. Dmitry Solunsky, el seu patró. La catedral es va construir als anys 90 del segle XII, els científics argumenten sobre la seva datació exacta: potser és el 1191 i possiblement el 1194-97. A diferència de la catedral de l’Assumpció, la Porta d’Or i Bogolyubov, en la creació dels quals, segons N. Tatishchev, van participar els mestres occidentals, només els russos van construir la catedral de Dmitrievsky, la crònica ho menciona específicament. Tanmateix, la catedral es va construir amb una mirada clara a l’església de la Intercessió-a-Nerl, prop de Bogolyubov, i la seva rica talla coincideix amb l’arquitectura medieval d’Europa occidental.
Els principals santuaris de la nova església eren la part de la roba de St. Dmitry Solunsky i el "tauler sepulcral" de mirra: una icona que, segons la llegenda, estava escrita al tauler des de la tomba del sant màrtir. Vsevolod va suportar la veneració de St. Dmitri de Bizanci - va passar la seva joventut a l'exili a Constantinoble, amagat amb l'emperador Manuel. Posteriorment, aquesta icona es va traslladar a Moscou i ara es conserva a la catedral de l'Assumpció del Kremlin de Moscou.
Una nova icona de St. Dmitry per la catedral de l'Assumpció - ara es troba a la galeria Tretyakov. Però, segons l’opinió d’alguns erudits, el sant representat aquí podria tenir alguna semblança retratal amb el mateix Vsevolod. Dmitry és representat en forma de governant guerrer: en un tron, en una corona i amb una espasa a mig treure de la seva vaina a les mans. La llista d’aquesta icona es pot veure ara a l’exposició de la catedral.
El temple va ser concebut com el temple de la família princesa. Era petit, amb una sola cúpula, molt ricament decorat per dins i per fora, i formava part del complex del palau: estava envoltat de galeries per on es podia arribar al palau. Al segle XVI, es van afegir dues capelles laterals a la catedral: Nikolsky i Joan Baptista, un porxo i un campanar. No obstant això, segons altres investigadors, hi havia originalment dos altars laterals en forma de torretes, així com galeries, de manera que l’aspecte modern de la catedral no és igual a l’original.
Durant els segles XVII-XVIII, la catedral va ser cremada i renovada repetidament i, a principis del segle XIX, estava en mal estat. Es va nomenar una comissió especial, es van assignar fons i es va reparar una vegada més la catedral. Va aconseguir un pòrtic classicista amb columnes a l'entrada occidental i un segon campanar.
La visió actual, "primitiva" de la catedral és el resultat de la restauració de 1838-1847, duta a terme per decret de Nicolau I. Les galeries van ser desmantellades, la catedral es va netejar i es va tornar a pintar amb tons blancs i grocs estimats per Nicolau, la cúpula i les parets van ser reforçades amb llaços de ferro. Al mateix temps, es van descobrir frescos antics i es va tornar a pintar la catedral, si era possible, amb el mateix estil. Els relleus de pedra blanca esmicolats van ser parcialment substituïts per còpies exactes.
A finals del segle XIX s’hi feia calefacció, abans el temple feia fred, l’estiu. A prop es va construir un petit campanar.
Segle XX i actualitat
Després de la revolució, el temple va ser immediatament traslladat al museu. Hi va treballar una comissió de restauració dirigida per l'artista Igor Grabar, la mateixa que va netejar els frescos de Rublevsky de la catedral de l'Assumpció durant aquests anys. I. Grabar va redescobrir fragments de frescos del segle XII. Després de la guerra, Nikolai Voronin, principal especialista soviètic en arquitectura russa antiga i autor de les reconstruccions de l’aspecte original de moltes esglésies de Vladimir-Suzdal, va realitzar excavacions al voltant de la catedral.
Després de la guerra, va acollir exposicions museístiques dedicades a l'arquitectura de la regió de Vladimir-Suzdal, després hi va haver la Galeria dels Herois de la Unió Soviètica - nadius de Vladimir. Aquesta exposició es troba ara a la propera Porta d'Or.
Des de mitjans dels anys 70, la catedral va ser tancada per una llarga restauració, que va acabar només el 2005. La pedra calcària blanca, que de tant en tant anava decaient, estava impregnada d’una composició protectora especial, es van actualitzar les comunicacions, permetent mantenir un règim de temperatura especial a l’edifici, es va substituir la creu de la cúpula.
Ara el temple és una branca del museu, però diverses vegades a l'any se celebren serveis religiosos, d'acord amb els treballadors del museu. A la catedral es poden veure fragments de pintures que han sobreviscut des del segle XII: el Judici Final, la Processó dels Justos al Paradís i Borogoditsa. Els investigadors veuen en aquests frescos el pinzell de dos autors diferents. Aquí teniu una antiga còpia de la icona de Dmitry Thessaloniki, una còpia d’un taüt de plata que una vegada es va portar de Solunia i conservava una partícula de l’abillament del sant i una creu de quatre metres treta de la cúpula - ara es troba a l’altar de la catedral.
Aquí està enterrat Roman Illarionovich Vorontsov, governador general de Vladimir el 1778-83, germà del famós diplomàtic i canceller Mikhail Vorontsov i pare de l’enviat rus a Londres Semyon Romanovich Vorontsov. Els Vorontsov van participar en el cop d’estat que va portar Isabel Petrovna al tron. I sota Caterina II, després de la reforma i la formació de noves províncies, Roman Illarionovich es va convertir en el governador de Vladimir i es va fer famós pel suborn i l'extorsió. La seva inhumació ha sobreviscut amb una escultura erigida el 1804 pels seus fills; va ser feta a Londres per ordre del seu fill Semyon, i la piràmide sobre la làpida va ser erigida pel seu nét, Mikhail Vorontsov, el governador de Novorossiysk, que va finançar parcialment la renovació. de la catedral a mitjan segle XIX. L’enterrament en si es troba al mur sud, però la làpida es va traslladar a l’oest en el procés de la darrera restauració.
Talla de pedra
La decoració més important de la catedral Dmitrievsky és la seva rica talla de pedra al llarg dels dos nivells superiors de les façanes. Com a l’església de la intercessió al Nerl, hi ha una imatge de St. David és un exemple bíblic d’un governant just i savi, tant rei com sacerdot. Aquí es representa tres vegades - derrotant el lleó i assegut al tron del lleó - una imatge similar es troba a l’Església de la Intercessió-a-Nerl. Està envoltat d’àguiles, lleons i lleopards, símbols del poder, i beneït pels àngels.
El mateix Vsevolod amb cinc fills es representa a la façana nord. Té al jove Vladimir en braços i quatre més - Yaroslav, Svyatoslav, George i Konstantin - estan al seu voltant.
La del sud està decorada amb la història més inusual del nostre punt de vista: "L'ascensió d'Alexandre el Gran al cel". Es tracta d’una llegenda cristiana medieval que explica com un dia Alexandre va atrapar dos enormes ocells, de la mida dels cavalls, i va intentar volar-los al cel. Va pujar cada vegada més amunt, fins que es va trobar amb un altre ocell que deia amb veu humana: "No coneixent el terrenal, com es pot comprendre el celestial?" Aquesta imatge d'Alexandre volant va guanyar una immensa popularitat a l'Europa medieval i es va retratar més d'una vegada: Alexandre va ser percebut com una imatge ideal d'un gran governant, unificador de diferents terres, un curandero, per això va ser situat a la catedral del príncep.. Alexandre no és representat amb ocells, sinó amb grifons i amb cries de lleó a les mans.
El mur occidental representa les gestes d’Hèrcules: escenes de com derrota un lleó, que també rima amb les imatges del lleó conqueridor, el rei David i Alexandre, que sostenien els cadells de lleó.
Tota la talla de la catedral en conjunt s’adapta a un concepte únic que emfatitza la sacralitat del poder príncep. En total, la catedral compta amb més de cinc-centes imatges diferents, la majoria d’elles són plantes ornamentals, aus i animals, moltes de les quals tenen un aspecte fantàstic. Era completament normal que els cristians medievals decoressin els temples amb aquestes imatges semipaganes: revelaven la bellesa i la diversitat del món, estaven associades amb símbols principes heràldics i, en general, amb el poder secular. Aquí la catedral de Dmitrievsky contrasta força amb la catedral de l'Assumpció, molt més modestament decorada; es creu que d'aquesta manera es van reflectir aquí els gustos de l'antiga noblesa secular russa. No obstant això, alguns estudis interpreten l’abundància d’animals i vegetació com una il·lustració del salm "Que cada alè lloï el Senyor".
El cinturó columnar de la catedral representa sants, per exemple, Boris i Gleb, parents de Vsevolod. La talla de la catedral, per desgràcia, no es conserva completament en la seva forma original: al llarg dels segles s’ha restaurat, alguns dels fragments s’han eliminat i es van tornar a col·locar fora de lloc, però les principals composicions i el seu significat van ser intel·ligibles i llegibles..
En una nota
- Ubicació: Vladimir, c. Bolshaya Moskovskaya, 60 anys.
- Com arribar. amb tren des de l'estació de ferrocarril de Kursk o amb autobús des del metro Shchelkovskaya fins a Vladimir, després amb els troleibusos núm. 5, 10 i 12 fins al centre de la ciutat o pujant les escales fins a la plaça de la Catedral.
- Lloc web oficial:
- Horari: 11: 00-19: 00.
- Preus de les entrades: adult - 150 rubles, concessionària - 100 rubles.
