Descripció de l'atracció
La catedral de Sant Jordi de Yuryev-Polsky és un monument únic d’arquitectura prelongola. Aquest és un exemple sorprenent de talla de pedra blanca estampada i, al mateix temps, un misteri històric: durant la restauració del segle XV, les lloses de pedra es van barrejar i ara tothom pot provar de restaurar la imatge original. La catedral és ara una sucursal del Museu-Reserva Yuryev-Polsky.
El príncep Svyatoslav i la seva creu
La primera església en nom de St. George, el seu patró, va ser instal·lat aquí el 1152 Yury Dolgoruky a la mateixa fundació de la ciutat. Un nou temple de pedra es va construir el 1230-1234 just abans de la invasió mongola. Els científics argumenten si es va fundar al lloc de l’antiga i va utilitzar els seus fonaments o bé es trobava en algun lloc proper. El constructor era Svyatoslav Vladimirovich, Príncep de Vladimir, fill de Vsevolod el Gran Niu. Les cròniques diuen que ell mateix era un "mestre". Pel que sembla, el príncep va supervisar personalment els arquitectes i va participar en la construcció d'almenys dues catedrals: Sant Jordi a Yuryev i la catedral de la Nativitat de la Mare de Déu a Suzdal.
Entre la decoració de la catedral hi ha " creu de Svyatoslav"- una creu de pedra blanca esculpida, que es va col·locar primer a la paret i després es va traslladar a l'interior. Alguns creuen que es va fer diversos anys abans de la construcció del temple i es va situar a prop, després es va inserir a la paret i només després es va col·locar a l'interior.
Sobre la seva base, s’indica el nom de Svyatoslav com el constructor del temple. A la catedral de Sant Jordi, aquest príncep va ser enterrat. Per a la seva tomba, es va afegir una capella separada al temple: Trinitat. Svyatoslav va ser canonitzat. El seu lloc d’enterrament i la seva creu van ser venerats pels locals com miraculosos. L'enterrament del príncep es va trobar durant la restauració el 1991 i ara es troba en una altra església de Yuriev-Polsky, a Pokrovsky. Recentment, va aparèixer a la ciutat un monument al sant príncep Svyatoslav.
Es creu que la catedral de l'Assumpció de Moscou va ser construïda exactament segons el model de l'església de Sant Jordi a Yuryev-Polsky.
Història de la catedral després de la restauració
La catedral es va mantenir amb seguretat fins al segle XV, però les muralles es van trencar i es van esfondrar. Per instruccions del gran duc de Moscou Ivan III La catedral es va restaurar, però va canviar lleugerament d’aspecte: es van tornar a muntar trossos de talla de pedra i es va tornar a fer la cúpula. En general, l'estructura s'ha tornat més tosca i massiva que originalment.
Al segle XVIII es va afegir un campanar a l'església, al segle XIX es va ampliar la capella lateral de la Trinitat i una nova sagristia. El 1827 es va tornar a pintar la catedral, algunes d’aquestes pintures han sobreviscut. Va ser creat per un serf artel sota la direcció de Timofey Medvedev - un camperol del poble de Teikovo. Els murals estan fets amb un estil acadèmic: per exemple, L’últim sopar a l’altar és una còpia de L’últim sopar de Leonardo da Vinci.
Al final del segle XIX, en el context d’una onada d’interès per l’arquitectura russa antiga i l’estil neorús que es va estendre a l’arquitectura, van aparèixer idees sobre la restauració de l’aspecte original del temple i l’esborrat de les extensions posteriors. L’iniciador d’aquesta va ser l’aleshores rector de la catedral de Sant Jordi, l’arxiprestat Alexandre (Znamensky). Va ser diputat de la Duma estatal de la província de Vladimir, va organitzar una societat de sobrietat a Yuryev-Polsky. Durant el seu regnat, al costat de la catedral de Sant Jordi, es va erigir una nova església de la Trinitat en lloc de la capella lateral de la Trinitat. Després de la revolució, l’abat va acceptar el renovacionisme. La seva parròquia va existir fins al 1923, després del qual es va liquidar, i es perden més traces de l’abat.
El retorn final de l’aspecte històric del temple es va produir ja als anys trenta després del seu tancament. Va supervisar la restauració I. Grabar i P. Baranovsky … El campanar i la capella lateral de la Trinitat van ser desmantellats. S’ha conservat el portal col·locat de la catedral de la Trinitat. Després d'això, el temple de nou diverses vegades restaurada ja en època soviètica.
Hi ha molts estudis dedicats a aquest edifici: P. Baranovsky, per exemple, fa més de trenta anys. Hi ha almenys cinc reconstruccions convincents diferents del seu aspecte original. Un dels primers pertany a l’arquitecte P. Sukhov: es va crear a la dècada de 1930, després de l’obra de I. Grabar i P. Baranovsky. L’altra va ser creada pel famós arquitecte-restaurador soviètic N. Voronin, que va realitzar investigacions aquí ja als anys seixanta. L'últim en el temps és la reconstrucció de S. Zagraevsky, principis del segle XXI, utilitzant les darreres investigacions.
Endevinalles de talla de pedra blanca
De moment, la talla de pedra blanca més rica del temple és un trencaclosques muntat incorrectament a partir de diversos fragments. El temple va ser reconstruït després del col·lapse del 1471 pel famós arquitecte Vasily Ermolin … Provenia d’una rica classe mercant de Moscou. Va ser ell qui Ivane III es va dedicar a la renovació i reestructuració del Kremlin de pedra blanca. Sota el seu lideratge, les Portes Frolov del Kremlin de Moscou van ser construïdes i decorades amb talles, fins i tot alguns investigadors creuen que ell no només era el cap de l’obra, sinó també un escultor i tallador. En qualsevol cas, aquest home va entendre bé la bellesa de les joies de pedra blanca. Quan va rebre la tasca de restaurar l’església de Sant Jordi, va intentar no només reconstruir les parets, sinó recollir tots els fragments de la decoració supervivents i, si era possible, disposar-los al seu lloc.
I això és precisament el que no acabà d’aconseguir. V. Ermolin, pel que sembla, no tenia plans ni dibuixos del tipus original de talla, i per tant Vaig haver de recollir els fragments a l’atzar, guiat per la mida de les plaques i el sentit comú. En una paraula, era un autèntic trencaclosques i, ara, en alguns llocs es nota que es va muntar incorrectament, sobretot al llarg de la paret sud, des de la qual va començar el col·lapse. Elements de decoració: cares, figures d’animals, ornaments: s’hi col·loquen caòticament. La més ben conservada és la muralla nord. Algunes de les pedres de pedra blanca amb talles es van trobar durant les excavacions de l'època soviètica i ara formen una exposició a l'interior del temple. Allà també podeu veure fragments de talla d’altres famoses catedrals pre-mongoles de pedra blanca: Dmitrievsky a Vladimir i Rozhdestvensky a Suzdal, i una història fotogràfica sobre elles.
Hi ha diverses opcions diferents per reconstruir la ubicació original de totes aquestes figures. Al segle XIX es creia que la catedral estava completament decorada amb talles; els dissenyadors posteriors creuen que només es dibuixava el cinturó inferior. Hi ha diferents opinions sobre com es van fer exactament els dissenys de pedra. Aquestes obres normalment no es fan soles, tradicionalment es creu que aquí es pot veure la "cal·ligrafia" d'onze constructors, però entre elles es pot distingir el "principal", el més hàbil. Es creu que va ser l'autor de la trama "El Salvador no fet per les mans" a la paret nord sobre l'entrada. També hi ha restes d'algun tipus d'inscripció, probablement la signatura de l'autor del relleu. Les cartes es llegeixen més sovint com a "baku". El més probable és que formés part del nom Habacuc. Una característica de la decoració del temple és l '"ornament de catifes": tot l'espai entre les composicions argumentals més destacades està ocupat per adorns. El treball es va dur a terme en dues etapes: les composicions principals es van retallar en lloses separades i es van inserir a la paret i, després, es va crear aquest patró de relleu al llarg de la paret acabada.
Parcel·les de talla
Les talles són en part similars a altres temples tallats d’aquest període. S'ajusten al concepte general de temples "principescos", que emfatitzen la divinitat del poder. Aquí, per exemple, hi ha una trama medieval preferida: Ascensió d’Alexandre el Gran … La llegenda diu que una vegada Alexandre va intentar volar al cel amb dos enormes ocells, però va fracassar. Al mateix temps, la figura del gran conqueridor volant sobre ocells o grifons es va convertir en la imatge d’un governant ideal, que sovint es troba a l’art a Rússia i a l’Europa occidental.
Funciona per al mateix concepte una abundància de lleons - símbols de poder i força. La façana frontal nord, que dóna a la ciutat, representa Jordi el Victoriós en forma de guerrer armat de peu que sembla que custodia el temple i tota la ciutat. Un lleopard està esculpit al seu escut, el símbol heràldic dels prínceps de Vladimir.
A la façana sud, la trama principal era "Transfiguració" - algunes de les pedres que en queden encara són a la façana i d’altres a l’interior, perquè no es van trobar al segle XV. A la paret occidental s’endevina la "Trinitat" i els "set joves celestials". Fins i tot les fantàstiques bèsties que adornen la catedral no són només el producte d’una fantasia semi-pagana. Per exemple, els centaures de cursa de balenes aquí estan vestits amb armadures russes i es representen clarament com a guardaespatlles prínceps.
De moment, segons els investigadors, la catedral encara necessita restauració. A diferència, per exemple, de la catedral de Dmitrovsky, la major part de la seva talla és una còpia del segle XIX, talla de la catedral de Sant Jordi - genuïna … La pedra calcària tova requereix unes condicions de conservació especials. Ara s’està treballant per incloure aquest temple a la llista del patrimoni cultural mundial de la UNESCO.
La catedral no està activa, està situada exposició museística.
Dades d'Interès
- Es considera que aquesta catedral és l’últim edifici de pedra erigit a Rússia abans de la invasió tàtaro-mongol.
- A la paret nord de la catedral, entre altres adorns, fins i tot es pot veure un elefant. No és fàcil veure-ho, però hi és.
- Recentment, la creença en el miraculisme de la creu de Svyatoslav s’ha tornat a estendre. A Vladimir, Suzdal i Yuryev-Polsky mateix, parlen de les curacions que li provenen.
En una nota
- Ubicació. Regió de Vladimir, Yuryev-Polsky, c. 1 de maig, p. 4.
- Com arribar-hi: amb autobús i metro Shchelkovskaya o amb tren des de l'estació de ferrocarril Yaroslavsky, amb tren des de l'estació de ferrocarril de Kursk fins a Vladimir, després amb autobús.
- Lloc web oficial:
- Hores de feina. 9: 00-17: 00
- Preus de les entrades. Adult de 50 rubles, concessionària: 20 rubles.
