Descripció de l'atracció
El nom complet de l’església sembla l’Església de la Decapitació de Joan Baptista amb la capella de Sant Ciril de Belozersky. L'església és una església catedralícia del petit monestir Ivanovsky, situat al territori del famós monestir Kirillo-Belozersky, que va ser construït amb els diners de Vasili III, el gran príncep de Moscou. El príncep va decidir construir una església després que nasqués el seu fill, el futur tsar Ivan el Terrible, que es considerava el mèrit total de l'església.
El 1528, en un pelegrinatge al monestir de Kirillo-Belozersky, va arribar el príncep Vasili III, que necessitava un hereu. Tan bon punt va néixer el seu darrer fill, Ivan IV, el 1531 es va iniciar la construcció de dues esglésies al monestir: la decapitació de Joan Baptista i l’església de l’arcàngel Gabriel. Com sabeu, Joan Baptista és el patró d'Ivan el Terrible. Hi ha l'opinió que les dues esglésies van ser construïdes per un determinat artel de Rostov.
L’església no té unes dimensions impressionants. Des del moment en què es va erigir, tenia dos capítols: el principal i situat damunt de la capella en nom de Kirill-Belozersky. Un dels manuscrits tenia constància que hi havia una capella en nom de Nicolau el Treballador de Meravelles. L’església de Joan Baptista és un temple de quatre peus acabat tradicionalment amb tres absis; la creu mitjana està més a prop del costat sud-est, motiu pel qual a les façanes situades al costat, la divisió nord-oest s’amplia significativament a causa de la divisió al sud-est. La influència de l’arquitectura d’ordres es pot veure al temple: cops de vista de la moda italiana, que fins i tot va arribar a aquests llocs remots, tot i que amb un retard i una certa distorsió. L’articulació és clarament visible a l’interior. Els arcs de suport estan lleugerament rebaixats per sota de les voltes. Les voltes de creu usades són especialment característiques de l'arquitectura de Moscou, que va aparèixer sota la influència dels italians i es va reflectir només al sostre de la part occidental de la creu. La disposició superior de l'església va romandre tradicional. El temple té una terminació similar a la catedral de Ferapontovsky, però les voltes no estan tan esglaonades. El segon capítol es troba al sud-est. El tambor principal, segons la tradició local, està decorat amb una gruixuda franja d’ornamentacions estampades.
L’aspecte original del temple està amagat amb cura i es pot recrear segons algunes fonts escrites i un nombre reduït d’imatges. Són aquestes fonts les que poden explicar les alteracions realitzades a l’església. La primera descripció és l’inventari de 1601, que diu que el temple té dos cims, i que el campanar està situat sobre sis pilars. A l'inventari de 1668, ja es presenta una quantitat d'informació molt més gran: "Els caps i les creus es van soldar al llarg de les escates amb l'ajut de l'or blanc i es van cobrir amb un tauló". També hi ha una descripció de dos porxos de fusta a les façanes sud i oest. A la icona, que data del 1741, la imatge de l'església es presenta com una església de dos caps amb coberta de quatre pilars. A l’inventari de 1773 hi ha constància de la presència de porxos de fusta a les façanes sud i nord i a l’entrada occidental hi havia un porxo de pedra, als laterals del qual hi havia pilars de fusta. Hi ha la suposició que aquest pòrtic es representa al mapa del monestir que es remunta al 1786. Aquí teniu una descripció dels contraforts dels "toros", que han arribat fins als nostres dies a les cantonades occidental i meridional de l'església, cosa que no es pot dir sobre els porxos.
El 1773 van aparèixer al temple dos capítols: "dos capítols escamosos i als capítols: creus de fusta, soldades amb estany". Podem dir que ja el 1773 l’Església de Joan Baptista es trobava en mal estat: els toros s’allunyaven completament de les parets, el sostre es filtrava, apareixien esquerdes a les parets, que preocupaven especialment al costat sud, així com alguns altres danys. Al mateix temps, les obertures de les finestres es foradaven a les parets del kiotakhyuzhny i a l'oest, perquè a l'inventari es mencionen onze finestres de mica. L’estat del temple va comportar una sèrie de treballs de renovació i restauració, que van acabar el 1809. Com a resultat del treball, es va desmantellar el tambor situat a sobre de la capella del Kirill, així com els nivells superiors dels kokoshniks; es van destruir tots els perfils del nivell inferior i es van esborrar amb cura les seves traces, es va col·locar la part inferior de les finestres del tambor principal. En aquest moment es va concretar l’aspecte final del temple.
