Descripció de l'atracció
Al segle XX, més d'una vegada es va intentar crear un museu de cultura jueva a la ciutat de Vílnius, més exactament, n'hi havia tres. La primera vegada va tenir lloc el 1913, però el museu va funcionar fins a l’esclat de la Segona Guerra Mundial. Durant l'existència del museu, s'ha recollit una col·lecció d'articles populars, documents i publicacions periòdiques úniques. Al començament de la Segona Guerra Mundial, el museu tenia més de 6 mil llibres, milers de documents, obres històriques i etnogràfiques a la seva col·lecció. Es va crear un gran nombre de publicacions periòdiques en més d'11 idiomes del món, així com una rica col·lecció de folklore. El museu podria proporcionar més de tres mil obres d’art. Però durant la guerra, va ser gairebé completament destruït.
El 1944, les persones que van sobreviure a la guerra van tornar a recrear el museu. El segon museu tenia l’objectiu de reactivar la cultura jueva i conservar en la memòria de les persones milers de persones mortes a mans del feixisme, així com de les persones afusellades, cremades i torturades als camps de concentració. El 10 de juny de 1949, el museu es va tornar a tancar per ordre de les autoritats soviètiques, que van introduir una política d'antisemitisme. Tota la col·lecció del museu es va distribuir entre arxius i museus lituans.
Durant el període en què Lituània era una república soviètica, era impossible crear cap institució que pogués tractar la cultura i la religió jueva. Quaranta anys després, l’1 d’octubre de 1989, va començar la seva tasca el tercer museu de cultura jueva, que encara té lloc. El cap del museu era el cap del Ministeri d’Educació i Cultura.
Inaugurat el 1989, el Museu Estatal de Vilna Gaon de Lituània tenia una col·lecció d’accessoris de la cultura ètnica jueva, fotografies, articles, documents impresos i manuscrits, llibres i obres d’art. No només els fons principals, sinó també els fons auxiliars, contenen 5.000 exposicions cadascun.
La col·lecció més rica de les col·leccions del museu es pot dividir en quatre seccions: una col·lecció de fotografies de monuments culturals, esdeveniments polítics i culturals famosos, monuments de persones destacades, així com monuments de la vida quotidiana; una col·lecció d’objectes culturals que s’utilitzaven en diverses cerimònies religioses, perquè tenien un significat històric, les mostres més antigues eren representades per dates del segle XVIII; col·lecció de manuscrits i publicacions impreses (diaris, cartes i documents); col·lecció de gràfics, escultura, pintura i tèxtils. El museu compta amb obres d'artistes: Efron, Mikhtom, Lurie, Mane-Katz, Bindler, Perkov, Mergashilsky i altres personatges destacats.
La sinagoga és l’òrgan principal del judaisme, el centre cultural, polític i econòmic de la comunitat jueva. Actualment, hi ha dues sinagogues en funcionament a Lituània: a Kaunas i Vilnius.
Elijah ben Solomon Zalman - Vilna Gaon (1720-1797) va ser l'estudiant més il·lustrat de la Torà i el Talmud als segles XVII i XVIII. El seu excel·lent intel·lecte i la seva alta espiritualitat li van donar un gran avantatge en la interpretació del Talmud i la Torà. Va dedicar tota la seva vida a aquesta investigació. La majoria de les seves obres van ser escrites en rus i lituà. Va ser aquest home qui va desenvolupar nous mètodes per estudiar el Talmud, així com comentaris crítics. Va fer tot el possible per tornar la llei jueva a una base racional i original.
Elijah ben Solomon Zalman va trobar l’aplicació dels mètodes més importants del Talmud babilònic a Jerusalem. Va ser el primer erudit jueu a adonar-se que l'envelliment dels documents sempre comporta errors i males interpretacions del que està escrit. Si hi havia casos en què el text causava massa dubtes, el comparava amb l’original amb especial cura. Així va aclarir el que estava escrit en passatges complexos i vagues. A més, Gaon va estudiar seriosament la geografia i la història, el camp de les matemàtiques, l’anatomia i l’astronomia. Va escriure prop de 70 obres sobre una àmplia varietat de temes, publicades després de la seva mort.
Actualment, el museu té diverses exposicions permanents dedicades al tràgic destí dels jueus fins i tot abans de l’esclat de la Segona Guerra Mundial.
