Descripció de l'atracció
Al lloc de l’església de Varlaam Khutynsky, fins al 1780, hi havia una petita església de pedra, desmuntada i reconstruïda fins a la fundació. Se sap que l'església, nomenada en honor de l'abat de la Transfiguració del monestir de Salvador Khutynsky Varlaam Khutynsky, va ser construïda amb els diners d'un comerciant local Uzdelnikov.
Varlaam Khutynsky va néixer en el si d'una noble i rica família de Novgorod. Mentre era jove, va tonsurar la tonsura al monestir de Lisich i aviat es va convertir en un ermità que vivia al turó de Khutyn, prop del riu Volkhov. El 1192 va construir l’església de la Transfiguració del Salvador de pedra a la riba dreta del riu Volkhov, convertint-se en el fundador del monestir i abat.
Ens ha arribat una carta suplementària que va pertànyer a Varlaam Khutynsky i que va ser escrita en un full de pergamí, que és un acte rus antic que ha sobreviscut als temps moderns a l’original. Segons aquesta carta, Varlaam va lliurar al monestir, que ell mateix va fundar, camps de fenc, terres cultivables i altres terres, així com el territori on es trobava el monestir. Varlaam Khutynsky és canonitzat per l'Església Ortodoxa.
L'església de Varlaamo-Khutynskaya, que existeix avui en dia, reflecteix la veritable influència del primer classicisme de Sant Petersburg, que es considera una nova tendència arquitectònica, que va portar el començament de la seva difusió a la ciutat de Vologda a finals del segle XVIII. Es pot suposar amb molta confiança que aquesta església pot no haver estat construïda, sinó dissenyada per un mestre força destacat. Aquest fet ho demostren els detalls perfectament treballats de la decoració del temple i un petit campanar bastant esvelt i de fàcil elevació. En la seva posició arquitectònica, podem dir que l’església es troba força solitària entre la posició de les altres cinquanta esglésies de Vologda; l'única excepció serà l'església de Sant Nicolau el Meravellós, situada a la plaça Sennaya. Però val a dir que la presència a la ciutat de Vologda d’edificis de tipus civil del mateix estil pot suggerir que l’arquitecte en cap podria ser un resident local.
La famosa església de Varlamm Khutynsky és bastant petita, però de dues plantes. La façana orientada a l'oest amb l'entrada principal està bellament decorada amb una semirotonda, sostinguda fermament per quatre columnes jòniques i increïblement esveltes. Damunt seu, en un cub sord rústic, s’alça un toc de quatre peces força alt i transparent d’un petit campanar, les vores del qual són lleugerament còncaves; les cantonades tallades tenen forma de pilastres i columnes corínties aparellades. A més, són les pilastres les que suporten el fris lleuger i modest. El casament del campanar es realitza en forma de complexa cúpula piramidal amb l’agulla més prima i en forma de pera. D’interès considerable és la cúpula situada sobre la part oriental de l’edifici del temple en forma de llanterna elegant i força inusual amb una petita cúpula. Es presenten dos capítols del volum principal en forma de gerros decoratius, situats sobre pedestals, decorats amb garlandes d’estuc, que fan que els gerros siguin encara més elegants. Aquest ús únic de gerros decorats coincideix perfectament amb el caràcter secular de l’arquitectura decorada del temple.
L’aparició de l’església de Varlaam Khutynsky espatlla lleugerament l’aspecte del contrafort especialment ampli, afegit a mitjan segle XIX des del costat esquerre de la rotonda. La part de l’edifici de l’església a l’esquerra s’ha allunyat lleugerament del campanar, cosa que dóna la impressió que està literalment incorporada a l’església, perquè fortes parets independents corren cap a terra. En aquest sentit, es va formar una esquerda, a causa de la qual va ser necessari reforçar el lateral de la paret. A més d’aquest edifici i d’altres modificacions menors, és probable que l’exterior del temple hagi sobreviscut fins als nostres dies de la mateixa forma que existia el 1780, però això no es pot dir sobre la decoració interior de l’església.
