Descripció de l'atracció
La primera església de l'antic cementiri es va construir durant l'urbanisme del segle XVIII a Valdai. Va ser en aquest moment quan es va crear el cementiri, que anteriorment estava situat a la plaça principal de la ciutat. El nou cementiri es va començar a situar fora dels límits de la ciutat, al final del carrer Pyatnitskaya (actual carrer Lunacharsky). Les autoritats de la ciutat van supervisar l'ordre i la millora del cementiri, que estava envoltat d'arbres i una tanca.
Però la primera prioritat va ser la construcció d’una església de cementiri. Amb aquesta finalitat, els Valdai van comprar al monestir Iversky un antic temple en nom del sant padrí just Joachim i Anna, de fusta, i transportat a la fi del segle XVII des de Valday fins a l’illa fosca. El 1780 l'església va ser retornada a Valdai i instal·lada al cementiri de la ciutat. Fou assignada a la catedral de la Trinitat i serví als seus feligresos. Per als feligresos de l'església de Vvedensky, es va erigir una església de maó Pere i Pau al cementiri de la ciutat gràcies als esforços del comerciant local Vasili Andreyevich Kolobov el 1857-1858. Al pla, era un edifici cruciforme, cobert amb una coberta abovedada, amb un campanar.
Als anys 30 del segle XX, després del tancament de l’església de Vvedensky, el clergat de l’església de Pere i Pau va treballar amb els feligresos d’aquesta església fins al començament de la Segona Guerra Mundial. Durant la Gran Guerra Patriòtica, l'església no va funcionar a causa del seu tancament. Al principi, l’edifici es va utilitzar com a tintoreria i el 1943 s’hi va ubicar una oficina de telègrafs militars. Malauradament, la iconostasi i tots els estris de l’església es van perdre. Els vells van explicar que tot es va traslladar a l’església de fusta de Joachim i Anna. El 1943, un incendi va destruir aquesta església juntament amb tots els valors i relíquies de l'església. El mateix any es va reprendre el treball de l’Església de Pere i Pau. El dur treball de reconstrucció de l’església va ser per al pare Nikolai Listov. El 1946, als 71 anys, va morir i va ser enterrat a prop del temple. L'iconostasi de l'església revifada de Pere i Pau es va transportar des de l'església destruïda al poble de Lamerier, que pertanyia al districte de Krestetsky de la regió de Novgorod. Icones, llibres i estris van ser retornats gradualment al temple per la diligència dels residents locals.
Segons les històries de L. P. Maltseva, el pare John Preobrazhensky transportava llibres en un trineu del monestir ibèric, que ja estava tancat en aquell moment. Van ser salvats i lliurats al sacerdot pels habitants de l'illa. Aquests eren els ben conservats Triodi i Menaia. Lydia Pavlovna Maltseva, que va servir al cor durant mig segle, els va cuidar acuradament i els va tenir cura.
Les icones van ser portades a l'església per persones completament desconegudes i la majoria van preferir seguir sent desconegudes. Molta gent de la ciutat i la regió va amagar icones i valors de l’església a casa seva, salvant-los de la destrucció. Però per aquestes accions, no només ells mateixos, sinó també les seves famílies podrien patir, de manera que tot va tornar en secret, al vespre. Així, per exemple, segons les històries dels vells, Ekaterina Ivanovna Borodacheva, que va treballar a l’església durant molts anys com a fogonera, netejadora i principal guardiana de tot el que hi havia, va portar al vespre la icona central de el temple: la imatge de la Mare de Déu ibèrica. A poc a poc, s’han anat acumulant moltes icones úniques i altres relíquies de l’església.
L'única església que va sobreviure als moments difícils va veure a moltes persones amables i afectuoses. Probablement, la majoria dels seus noms romandran desconeguts per a la posteritat. Actualment, l’església de Pere i Pau està activa.
