Descripció de l'atracció
El Temple del Cavall Blanc és un temple budista, un dels primers erigits a la Xina. El temple de Luoyang es va fundar sota la tutela de l'emperador Ming Di (nom personal - Liu Zhuan) el 68 dC.
Hi ha creences interessants sobre l’origen del nom del monestir. Liu Zhuang va tenir un somni, després de despertar-se, va enviar immediatament els seus fidels súbdits a l'Índia per conèixer tot sobre la misteriosa doctrina, els rumors sobre els quals van continuar estenent-se entre la població de l'Imperi Celestial. Els missatgers van tornar, però no sols, sinó juntament amb monjos budistes que transportaven els seus llibres sagrats sobre cavalls blancs, després dels quals el temple va rebre el seu nom.
Una altra creença està relacionada directament amb l’aparició i la propagació del budisme a la Xina. L'emperador Chau Wang, el governant de la dinastia Tang, va veure un halo de llum inusualment brillant al cel. Els astròlegs de la cort van predir el naixement d’un home sant. I també que l’ensenyament que seguirà aquesta persona s’estendrà a la Xina. La predicció es va inscriure al llibre del registre real. Més tard, com va resultar, va ser en aquest any que Gautama Buddha va néixer a l'Índia.
El temple, encara que de dimensions reduïdes, és considerat per la majoria dels creients com el "bressol del budisme xinès". El territori del temple és de 13 hectàrees. Les façanes del temple estan orientades al sud. Davant l’entrada del temple, hi ha estàtues de cavalls de pedra.
El temple té diverses sales, concretament la Sala dels Sis Fundadors, la Sala de Mahavira, la Sala de Salutacions, la Sala del Buda de Jade, la Sala dels Reis Celestials i el dipòsit d’escriptures antigues. Darrere del vestíbul principal hi ha la terrassa Cool and Clear, també coneguda com la terrassa Qingliang. Els quatre costats de la terrassa estan revestits de maons verds. El Pavelló Kunlu també es troba a prop de la terrassa, a l'est i l'oest de la qual hi ha sales amb estàtues de dos monjos destacats: She Moteng i Zhu Falan. Els dos van ser enterrats a la porta del temple.
A la sala principal de l’altar hi ha tres estàtues: al centre hi ha una estàtua de Buda Shakyamuni entre les estàtues de Manjushri i el Bodhisattva Samantabhadra. Els monjos segueixen servits per una enorme campana, que pesa més d’una tona, que es va instal·lar prop de l’altar durant l’època de l’emperador Jiejing de la dinastia Ming.
