Descripció de l'atracció
Via Dolorosa, "El camí del dolor" és un carrer extremadament important per als cristians de Jerusalem. Segons ella, segons la tradició, Crist va portar la seva creu al lloc de la crucifixió.
El Camí de la Creu comença darrere de la Porta del Lleó. Se sap que, després d’haver destruït Jerusalem al segle I, els romans van construir la ciutat d’Elia Capitolina sobre les ruïnes. L’actual Via Dolorosa, part del seu carrer principal, difícilment es correspon exactament amb l’últim camí de Crist. Però, a més del geogràfic, el Camí de la Creu té una altra dimensió: l’espiritual.
A l’Església catòlica, durant la Gran Quaresma, es celebra l’adoració del Camí de la Creu, donant als fidels l’oportunitat de reviure de nou i molt personalment el patiment de Jesús. Normalment als temples hi ha catorze imatges corresponents als esdeveniments del Camí de la Creu. S’agenollen prop d’ells, realitzant l’anomenat peu dret. A la Via Dolorosa, les grades estan senyalitzades amb rètols circulars negres amb xifres romanes; n’hi ha nou al carrer.
La primera estació no es troba lluny de la Porta del Lleó, a prop de l'escola d'Al-Omariya. Es creu que hi va haver un pretori on Pilat va intentar i va lliurar Jesús perquè fos crucificat. Les excavacions arqueològiques mostren que el pretori estava realment situat en un altre lloc, al sud de la porta de Jaffa. Tanmateix, aquí és on la tradició comença el camí del dolor, que fa sis-cents metres de llarg.
A l'altra banda de la carretera hi ha la segona estació. Aquí el Salvador va agafar sobre les seves espatlles una pesada creu de fusta. A l’església del flagel del proper monestir franciscà, hi ha vitralls sobre els quals Pilat es renta les mans, el flagell de Jesús i el corona amb una corona d’espines, la jubilació del lladre indult Baraba.
La tercera estació, a la cantonada del carrer El Wad, commemora el lloc on Jesús va caure per primera vegada sota el pes de la creu. En una petita capella armenia catòlica del segle XV, hi ha un fresc que representa un Crist ensopegat i uns àngels pregant per Ell.
Les Escriptures no diuen res sobre les caigudes de Crist durant el Camí de la Creu. Tanmateix, la tradició mana: n'hi havia tres, totes estan marcades a la Via Dolorosa (tercera, setena i novena estació). La tradició, però, indica els llocs de la trobada de Jesús amb la seva mare Maria (quarta estació) i amb Santa Verònica, que es va eixugar el rostre amb un mocador de seda (sisè). Però la trobada amb Simó Cirene, que portava la creu en lloc de Crist (cinquena estació), és un esdeveniment esmentat a l’Evangeli de Lluc. Així com la crida del Salvador a les dones de Jerusalem: "Filles de Jerusalem, no ploreu per mi …" (Lluc 23:28): aquesta és la vuitena estació.
La resta d’estands es troben al territori de l’església del Sant Sepulcre: el desè (es despulla de Jesús la roba), l’onzè (clavat a la creu), el dotzè (el Salvador mor a la creu), el tretzè (Jesús és tret de la creu) i l'últim, catorzè (es posa Crist a la tomba).
La Via Dolorosa d’avui s’assembla poc a un lloc de concentració i oració: els crits dels venedors surten de les botigues del carrer, és ple de gent i sorollós. Però aquesta és exactament la imatge que Crist hauria d'haver vist caminant fins a l'execució pels bullits carrers de Jerusalem. Al paviment de la Via Dolorosa hi ha diverses lloses de pedra, probablement desgastades per les sandàlies dels soldats romans. Es pot imaginar que els sagnants peus del Salvador els caminaven.
