Descripció de l'atracció
Durant molt de temps, calculades durant segles, les campanes van acompanyar el repic de tota la vida de la gent. No només van aportar alguna cosa nova al curs normal dels dies, sinó que també van anunciar el temps de descans i treball, alegria i pena, així com l’oració comuna. Bells va anunciar l'aparició de desastres naturals, l'aproximació de l'enemic; van ser les campanes les que van donar la benvinguda als seus forts repics d’herois nacionals i estimats convidats, que van demanar conciliaritat i unitat.
El desig de respondre a les preguntes: quan van aparèixer exactament les campanes, com també neixen i quant viuen, condueix un nombre considerable de visitants al museu. El museu té l’oportunitat de veure una campana russa del segle XVI aC. BC, una antiga campana xinesa del segle XVI aC, un campanus italià del segle XII, una campana de vent budista del segle XVII, una campana de vaixell del segle XX o una campana de Valdai Yam de principis del segle XX. Gràcies a aquestes exposicions es fa evident que les campanes eren el mateix que relacionava estretament persones de diferents països, cultures i creences. La campana de pastor, creada al segle XVI aC, originària de la Xina, no difereix en res especialment remarcable del botal de vaca fabricat a la farga del poble d’Edrovo el 1930. Per analogia amb el xinès, la campana Edrovsky està forjada de ferro i reblada i té una veu apagada i sorda. I tot i que ambdues campanes són exteriorment modestes, tenen una essència interior clarament verificada, que consisteix en la funció d’un talismà que espanta el mal. En tot moment, Orient sempre ha considerat la seva funció principal crear campanes que puguin espantar el mal i Occident va crear campanes que atraien amb la seva bellesa de veu i forma.
Les llegendes diuen que les campanes cristianes van aparèixer a Itàlia, concretament a la província de Campana, i van ser inventades per Saint Peacock a imatge de flors silvestres, que li van aparèixer en una visió com la mateixa veu del cel. Van ser aquestes "flors" metàl·liques les que van començar a cabre als terrats dels temples, i només sonaven quan bufava el vent.
Mentre les campanes van aparèixer a Europa, va doblar la forma de sonar en ochapny, que va arribar a Rússia amb l'aparició de les campanes i va durar fins al segle XVII, fins que es va introduir un toc rus especial.
Podem dir que Bizanci va donar ortodoxia a Rússia, però va llegar no per fer servir campanes, sinó per tocar només el batedor. Només al museu es pot esbrinar: en què es diferencia el ritme bizantí del Novgorod o civil, quina és la seva diferència o similitud. A més, aquí podeu veure la primera campana, feta pel mestre de Pskov P. Grigorieva i T. Andreeva el 1536. A Alemanya, les campanes van aparèixer només el 1680 i, a Suècia, les campanes del trofeu van aparèixer el 1692. A Sant Petersburg, Yaroslavl, Ustyuzhna, Valdai, Vyatka, es van fer campanes per a esglésies, vaixells i ferrocarrils. A més, hi havia campanes de taula, de pou, de regal; es penjaven petites campanes al coll del bestiar; a les portes servien de campana. La particularitat de les exposicions és tal que no només les podeu veure, sinó també escoltar-les. Les campanes, col·locades en tres campanars, ofereixen una oportunitat única per escoltar el toc de la campana en l’actuació professional del personal del museu, veure les tècniques de toc de campana i les tècniques d’actuació i intentar trucar als visitants. Quan sonen les campanes, les llegendes semblen cobrar vida, els sons de les campanes semblen perforar l’ànima i el cos, lligant la Terra i el Cel amb un fil invisible, com Déu i l’home. És en aquest moment quan es fa evident que aquest timbre és la veu del cel.
Al museu de les campanes es pot aprendre: com canten les campanes europees, què diuen els russos, què significa el timbre carmesí i qui és Jo Haazen, el mestre del timbre carmesí, què és el punt en comú de l’acordió de Yamskaya, banjun i el carilló, ja que la carretera russa es va sentir fa gairebé un segle i mig, i també si hi ha una campana de veche de Novgorod.
El museu compta amb materials sobre la història dels estudis de colossos, així com sobre l’estat actual de l’art de tocar les campanes i fer campanes. Aquí podeu esbrinar qui eren els més grans col·leccionistes i investigadors, quines eren les fàbriques més grans que produïen campanes i qui eren els artesans que creaven records del museu de campanes.
L'exposició es va inaugurar l'estiu de 1995 i es troba en un monument arquitectònic del segle XVIII: l'església de Santa Caterina la Gran Màrtir.