Descripció de l'atracció
Un dels punts emblemàtics de Vílnius són les Tres Creus: es tracta d’un monument que són tres creus blanques dirigides al cel. Aquest monument es troba al cim del turó del parc Kalnu, que també porta un símbol simbòlic i religiós de Vílnius. La part superior, situada al parc, s’anomena la muntanya de les tres creus, i anteriorment era famosa com la Muntanya tortuosa o calba. La muntanya es troba a la riba dreta del Vilnia.
Com ja sabeu, Lituània va romandre a l’ombra del paganisme més temps que altres països europeus. La religió de Lituània en aquella època s'assemblava al culte de l'Aezir escandinau amb només poques diferències en el panteó dels déus. Es considera que la data oficial de l’adopció del cristianisme en aquest país és el 1387, perquè va ser en aquest any que el príncep del Gran Ducat de Jagaila, així com l’hereu de la dinastia Gediminovich, el príncep Vytautas, van decidir batejar el país segons els costums i tradicions de l’Església romana catòlica.
Els intents de convertir els gentils a la veritable fe han fracassat anteriorment, ja que els missioners sempre han estat executats. A finals del segle XVII, es va registrar una llegenda segons la qual, en absència del príncep Olgerd, així com del governador de Gashtold a causa de la guerra, els pagans de Vilna van atacar els monjos franciscans, a qui Gastold va establir a casa seva. la petició de la dona cristiana. Set persones van ser executades just al mercat i la resta de les set van aconseguir escapar. Els monjos escapats van ser trobats a la vora del riu Vilenka; allà van ser llançats des de la muntanya Calva al riu. Algunes històries expliquen que els monjos van ser lligats al principi i després clavats a les creus i després llançats a Vilenka. Una altra llegenda narrava: quatre monjos van ser llançats al riu, els tres restants van ser executats en creus, deixant-los a la Muntanya Calba.
A la vora del riu Vilna, al segle XIII, es va construir el castell Crooked, però el 1390 va ser cremat pels croats i després no es va reconstruir mai. En aquest mateix lloc, on anteriorment es trobava el castell, es van erigir tres creus de fusta en record de la dolorosa mort dels monjos franciscans. El 1740 es van substituir per de noves per deteriorament. El 1869, les creus es van esfondrar, però les autoritats no van donar permís per renovar-les.
El 1916 (durant la Primera Guerra Mundial) Vilna va ser presa pels alemanys i després, per iniciativa de Kazimir Mikhalkevich, es van recollir diners per a la construcció d’un monument, només amb un material més durador. Una dificultat considerable va ser el lliurament dels materials de construcció necessaris al turó difícil d’arribar i alt, que només es podia portar a mà. El treball va trigar dos mesos. Les creus van ser dissenyades per Anthony Vivulsky. Sense saber-ho per les autoritats alemanyes, les creus van ser il·luminades pel sacerdot Kazimir. Però tan bon punt va acabar la guerra, les autoritats soviètiques van ordenar volar les tres creus; el mateix destí esperava a molts altres monuments religiosos, que, després de ser destruïts, eren simplement enterrats o eliminats per parts.
Després d'aquests esdeveniments, les esperances de la gent no es van esvair i, després de la campanya del 1989, el monument a les Tres Creus es va restaurar. Es van recollir signatures, així com apel·lacions a les autoritats, davant les quals el govern simplement no va poder resistir-se. Així, el dia de la pena i l’esperança, concretament el 14 de juny de 1989, es va restaurar el monument religiós de les Tres Creus. Es van necessitar dues setmanes de treball per restaurar el monument. El nou monument portava la funció d'homenatge i memòria a totes les víctimes de l'estalinisme, perquè va ser el dia de la pena i l'esperança que les autoritats van establir les bases dels exiliats de Stalin.
El monument de les Tres Creus es va dissenyar segons els esbossos de l’arquitecte Henrikas Šilingas i l’escultor Stanislovas Kuzma es va fer càrrec de l’obra directa. El nou monument reprodueix fidelment l’estructura anterior dissenyada per Anthony Vivulsky, però 1,8 metres més alta que l’anterior i pintada amb una pintura blanca més clara. El monument fou consagrat pel cardenal Vincentas Sladkevičius. Fins ara, al costat de les noves creus, hi ha les restes de creus de gran volada, que serveixen per recordar els tràgics esdeveniments de la història d’aquest país, així com per advertir les futures generacions.
