Descripció i foto del monestir de la cova de l'Assumpció - Crimea: Bakhchisarai

Taula de continguts:

Descripció i foto del monestir de la cova de l'Assumpció - Crimea: Bakhchisarai
Descripció i foto del monestir de la cova de l'Assumpció - Crimea: Bakhchisarai

Vídeo: Descripció i foto del monestir de la cova de l'Assumpció - Crimea: Bakhchisarai

Vídeo: Descripció i foto del monestir de la cova de l'Assumpció - Crimea: Bakhchisarai
Vídeo: Así es el espectacular MONASTERIO DE MONTSERRAT por dentro 2024, Setembre
Anonim
Monestir de la cova de l'Assumpció
Monestir de la cova de l'Assumpció

Descripció de l'atracció

El pintoresc monestir rupestre, que molts anomenen "Athos de Crimea", es troba en un congost a poca distància de Bakhchisarai. Aquest és un dels principals santuaris de la península, un lloc fèrtil i increïblement bell.

Història del monestir

Ningú no sap la data exacta de la fundació del monestir. Es troba en una zona rocosa, al congost de Mariam-Dere … La gent ha viscut en aquestes roques calcàries suaus durant molt de temps. També hi ha ciutats rupestres: Bakla i Chufut-Kale, i monestirs. La tradició connecta l’aparició dels primers temples d’aquests llocs amb el fet que els adoradors de les icones fugissin d’aquí de Bizanci.

Als segles VIII-IX, a Bizanci va sorgir un moviment iconoclasta que va ser recolzat periòdicament pels mateixos emperadors. Així, al segle VIII per decret Emperador Lleó l'Isaurià estava expressament prohibit venerar les icones. Les imatges sagrades per a molts van ser destruïdes, confiscades i espatllades. Els adoradors de les icones van fugir de la persecució a llocs remots, per exemple, a les muntanyes de Crimea, als afores del nord de l'imperi. De totes maneres, la primera església rupestre del monestir va aparèixer just aleshores. Però amb el pas del temps, el lloc va ser abandonat. El monestir, conegut per fonts històriques, va aparèixer aquí ja al segle XV.

Les llegendes associen la fundació del monestir miraculosa adquisició de la icona … Un pastor que passava per allà va veure una icona de la Mare de Déu sobre una roca i la va treure, però la icona va tornar misteriosament al seu lloc. Aleshores va quedar clar que hi ha un temple i Déu vol que es fundi un monestir.

Segons una altra llegenda –més fabulosa–, una terrible serp es va instal·lar a les muntanyes i va devorar la gent. La població circumdant va pregar ajuda a la Mare de Déu i aviat va arribar l’ajut. La gent va trobar una cova a les muntanyes, en ella un monstre mort i la icona Hodegetria.

D’una manera o altra, el monestir, situat a poca distància de la nova capital del Khanat de Crimea, Bakhchisarai, s’ha convertit en el principal monestir dels cristians que es troben en un entorn musulmà i que són sotmesos a diverses opressions. No obstant això, mentre el khanat va romandre independent, els cristians van ser tractats bé aquí, però després que el khanat caigués sota protectorat imperi Otomà, les seves vides s’han deteriorat significativament. A tota Crimea només hi havia quatre monestirs: la Santa Dormició es va convertir en un d’ells.

Ignatius Mariupolsky

Image
Image

S’hi allotja la pàgina més brillant de la història del monestir del segle XVIII Metropolità Ignasique ara es canonitza com Sant Ignasi de Mariupol … Grec de naixement, persona molt educada i moral, va ser nomenat Metropolità aquí el 1771. En arribar a Crimea, el sant va veure nombrosa opressió a la població cristiana: impostos insuportables, impotència i humiliació. El moment del seu regnat va caure en el període de la guerra rus-turca. Al territori de Crimea es van combatre hostilitats, a Perekop, a Kerch, es van produir batalles. La pau es va acabar finalment el 1774. Segons ell, el Khanat de Crimea va obtenir la independència tant de l’Imperi otomà com de Rússia. El protegit rus es va convertir en Khan Shahin-Girayperò això no va ajudar la població cristiana. Khan es va distingir per la crueltat i immediatament es van començar a aixecar contra ell. El país es va veure sumit en una turbulència.

Llavors el sant es va dirigir a Rússia per demanar ajuda. Va preguntar Emperadriu Catalina II ajudar els cristians de Crimea a traslladar-se a noves terres i acceptar la ciutadania russa. L'emperadriu va acceptar ajudar. Es van assignar fons considerables per a l '"èxode", es va prometre als colons terres a les províncies del sud i exempció d'impostos i reclutament durant deu anys.

El metropolità i el seu poble van començar secretament a informar els cristians sobre la reimplantació imminent. I la Setmana Santa de 1778, després d’un servei a l’església rupestre de l’Assumpció, va anunciar oficialment el seu inici. Van comprar el khan amb rics regals, i ell mateix va proporcionar una guàrdia per als que marxessin. En total, més de trenta mil persones van deixar Crimea, la majoria cristians grecs i armenis.

Van ser ells els que van fundar la ciutat Mariupol … El metropolità es va endur el santuari principal del monestir: la icona d'Hodegetria. Abans de la revolució, es va guardar a la catedral de Kharlampievsky i després es va perdre. El mateix Ignasi va morir el 1786 i el 1997 va ser oficialment canonitzat per l’Església Ortodoxa. Ara al monestir de l'Assumpció hi ha les seves icones.

Monestir al segle XIX

Image
Image

Però la història d’aquest lloc no va acabar aquí. Molts cristians van romandre a Crimea: alguns no podien deixar les seves cases i terres, alguns esperaven una reunificació primerenca amb Rússia. El mateix monestir va deixar de funcionar, però Església de l'Assumpció es va mantenir actiu i es va convertir en només una església parroquial. Durant molt de temps va ser l’única església d’un territori força gran. Després de la transició de Crimea a Rússia, molts cristians ortodoxos van tornar a aparèixer aquí, només ara no eren grecs locals, sinó soldats russos de les guarnicions dels voltants.

El temple va començar a rebre riques donacions. Cap de la guarnició de Bakhchisarai Coronel Totovich va ajudar a actualitzar l’iconostasi i va donar la icona de l’Assumpció de la Mare de Déu: es va convertir en un temple. Regent de la regió de Tauride Vasili Kakhovski amb els seus propis diners va fer una nova porta reial. El 1818, durant el seu viatge a la península, va venir aquí Emperador Alexandre I i també va fer una rica donació. La segona vegada que va peregrinar als monestirs de Crimea just abans de morir el 1825. El 1837 va arribar l’hereu al tron, el futur Emperador Alexandre II.

A mitjan segle, el mateix monestir es va recuperar. El 1850, després d'un servei diví solemne i multitudinari, es va anunciar la restauració del Skete de l'Assumpció.

Durant la guerra de Crimea, es va allotjar hospital … Es van portar aquí soldats i oficials de Sebastopol assetjada. Els que no es van poder salvar van ser enterrats al cementiri del monestir. El 1875 es va construir una petita església al costat d'aquesta necròpolis dedicada al patró dels guerrers. St. Jordi … Els fons per a la seva construcció van ser assignats pel general GI Perovsky.

El 1896 va aparèixer església de st. Innokenty d'Irkutsk … Va ser construït en honor del patró d'un altre Innocenci: l'arquebisbe de Kherson i Tauride, el famós predicador Innocenci (Borisov). Fou canonitzat ja al segle XX al mateix temps que Ignasi de Mariupol.

El monestir va créixer i es va desenvolupar. A finals del segle XX hi havia cinc esglésies, un refectori, un campanar, una casa del rector i dos hotels.… Els monjos vivien en cèl·lules rupestres excavades a la roca. A la roca es va tallar una canonada d’aigua, a la qual provenien fonts subterrànies: fins i tot el monestir tenia la seva pròpia font sota la roca. La família reial va venir aquí diverses vegades, l'última vegada Nicolau II era aquí el 1913.

Quatre anys després de la revolució, el 1921, es va tancar el monestir i es van confiscar tots els objectes de valor. Alguns van ser destruïts, alguns van acabar al museu Bakhchisarai. En aquest lloc es va formar colònia laboral … La majoria dels edificis van ser desmantellats, només han sobreviscut les cel·les de les coves, l’església de l’Assumpció i el refectori.

Durant la Gran Guerra Patriòtica, hi va haver de nou un hospital, i en la postguerra es va allotjar dispensari neuropsiquiàtric.

Avui en dia

Image
Image

El renaixement de l'antic monestir va començar l'any 1992 any … Part del territori va ser retornat al monestir, es van restaurar edificis agrícoles i, sobretot, temples rupestres.

Molts anomenen ara aquest lloc "Lavra de Crimea" o fins i tot "Athos de Crimea", és a dir, el principal monestir de la península. Aquí ara tres esglésies - Holy Dormition, St. Constantí i Helena i St. ap. Marca. El lloc on va aparèixer una vegada la icona d’Hodegetria està marcat per un balcó, des d’on s’obre una bella vista dels voltants. La decoració del monestir es va convertir en imatges esculpides directament a la roca; per exemple, l'entrada a l'església de l'Assumpció està marcada per una enorme figura de serafins de sis ales. La iconostasi també està feta amb pedra tallada en blanc. Sorprenentment, tot i que l’església es troba en una cova, s’omple de llum brillant procedent d’un alt balcó. Una venerada icona es guarda en un nínxol separat: una còpia de la que va aparèixer aquí al segle XV.

Els oficis festius es realitzen a l’església de l’Assumpció i, per a tots els dies, baixen a un altre temple dedicat al Marc Evangelista. Ja és realment un "home de les cavernes": no hi ha finestres.

Els monjos ja no viuen a les coves: a sota de la roca s’han construït nous edificis germans, a més d’un hotel. L'hotel és petit, de manera que nombrosos grups de pelegrins sovint s'allotgen als temples per passar la nit.

Plantejat sobre la font capella amb la icona de la Mare de Déu "Font que dóna vida".

això monestir actiu, de manera que hi ha algunes restriccions a tenir en compte a l’hora de visitar. Aquí se’ls demana que no facin servir telèfons mòbils ni que facin fotos, no es permet la roba curta i oberta d’estiu, les dones han d’estar cobertes. Les visites aquí les fan els mateixos monjos.

L'accés a diversos santuaris musulmans al territori de Chufut-Kale (madrasa de Zyndzhyrly i cementiri musulmà) només és possible a través del monestir de la Santa Dormició. A mitjans de la dècada de 2000, va sorgir una situació crítica associada a la insatisfacció de la població islàmica local amb les activitats del monestir ortodox. Fins i tot hi va haver diversos atacs al monestir i es va haver de prendre sota vigilància. Llavors l’abat va suggerir que els musulmans construïssin porta especial amb símbols islàmics … Tot i això, encara ara el conflicte entre el monestir i la comunitat tàrtara de Crimea no s’ha esgotat del tot.

De vegades es fan oficis al monestir no només en eslavo eclesiàstic, sinó també en llengua tàrtara de Crimea.

En una nota

  • Ubicació: Bakhchisaray, c. Mariampol, 1.
  • Com arribar-hi: aut. Núm. 2 del ferrocarril. Art. "Bakhchisarai" fins a la parada. "Staroselie".
  • Lloc web oficial:
  • Admisió gratuita.

foto

Recomanat: