Descripció de l'atracció
Hi ha una fortalesa al riu Velikaya des de l'antiguitat. Es deia l’illa perquè realment era a l’illa. Es desconeix el moment de la seva fundació. L'illa es va esmentar per primera vegada a les cròniques el 1341 quan es descrivia la batalla amb els livonis. Tot i això, és probable que existís molt abans d’aquest esment, possiblement ja al segle XIII. En aquell moment, tenia una gran importància estratègica, ja que es trobava a la frontera sud de la terra de Pskov. Els investigadors suggereixen que la fortalesa va ser construïda originalment amb fusta. A mitjan segle XIV es va construir una fortalesa de pedra, una de les més grans de l'antiga Rússia. Tenia cinc torres i un zhaub. També s'hi va construir l'església de Sant Nicolau. Al nostre temps només han sobreviscut fragments de fortificacions, inclosa l’església de Sant Nicolau el Meravellós. No se sap gairebé res dels seus creadors, excepte els noms que ens han arribat: Zakhari, Nikolai, Maria.
L'església de Sant Nicolau el Treballador de Meravelles és el temple més antic que ha sobreviscut al territori de l'antic assentament. Segons algunes fonts, es va fundar el 1542, segons altres, el 1543. Una característica distintiva d’aquest temple és que la part de l’altar està orientada al nord, en lloc de tradicionalment a l’est. Hi ha dues versions que expliquen aquesta ubicació de l’altar. Segons el primer d’ells, el temple és paral·lel a la carretera que passa per l’illa, cosa que hauria de justificar aquesta ubicació. Segons la segona versió, els habitants de l’illa consideraven Pskov la seva ciutat principal, que es trobava al nord de l’assentament. Com a senyal d’obediència a Pskov, l’església no es gira cap a l’est, sinó cap al nord. No obstant això, cap d'aquestes versions proporciona una justificació clara per a aquesta ubicació.
La imatge arquitectònica del temple és típica de totes les antigues esglésies de Pskov. Originalment tenia una forma cúbica i un capítol. El temple tenia el paper de domini arquitectònic de la ciutat, que donava el to a tots els edificis del voltant. Chetverik tenia una estructura de cúpula creuada amb quatre pilars i tres absis. Des del lateral de l’altar i del diaca es baixen les voltes. El sostre que cobria el quadrangle era de vuit vessants. No hi ha decoració a les façanes de ponent i est. Altres façanes estan decorades, però estrictament i restringides, com tota l'estructura del temple.
A la segona meitat del segle XVI, es va afegir a l'església principal una capella lateral en honor de la Transfiguració del Senyor i, al segle XVII, un nàrtex al costat sud prop de l'entrada principal. Posteriorment, s’hi van afegir un campanar del segle XIX (1801) i una petita església amb nàrtex i una església baptismal, que va ser desmuntada per primera vegada i reconstruïda als anys 60 del segle XX. En aquest moment, es van dur a terme treballs de restauració. La restauració la van dur a terme especialistes dels tallers de restauració científica de Pskov. Al mateix temps, es va instal·lar un cap bulbós i una creu metàl·lica.
De la decoració interior del temple, l’interès és el fris, format per plaques de ceràmica cobertes d’esmalt verd. Es tracta d’una mena d’inscripció en cinta, que es va fer durant la construcció del temple. Hi van estar escrits els noms del príncep Ivan Vasilievitx, ancians de l'església i benefactors que van ajudar a la construcció. Aquestes lloses s’assemblen a les ceramides de les coves del monestir de Pskov-Pechersky. Malauradament, no totes les mostres d’aquesta creació única ens han arribat, moltes d’elles han desaparegut.
No menys interessant és el fet que anteriorment la icona "Descens a l'infern" es trobava a la iconostasi del temple. Ara es troba al Museu Estatal de Rússia. La iconostasi del temple principal es remunta a finals del segle XVIII - principis del XIX. Consta de tres nivells i té formes estrictes. La seva modesta decoració és una talla aplicada amb ornaments florals.
El campanar té tres nivells i és adjacent a l'església des del costat del nàrtex. A la part superior del campanar s’instal·la una cúpula metàl·lica amb una agulla i una creu.
Durant la Segona Guerra Mundial, el temple va resultar greument danyat. Després del final de la guerra el 1946-1947, es van restaurar els elements principals del temple.
