Descripció de l'atracció
Un dels monuments arquitectònics del segle XVIII que adornen la capital del nord de Rússia i formen el seu aspecte únic és l’església de Chesme (o, més exactament, Església de la Nativitat de Joan Baptista - aquest és el seu nom oficial).
El temple va ser construït en record d'una de les batalles de la guerra rus-turca, que va tenir lloc a prop d'Anatòlia i de l'illa de Quios, concretament a Badia de Chesme … En aquesta batalla, la flota turca va ser derrotada.
Un cop el temple era un conjunt arquitectònic únic amb un altre proper palau viatger imperial … Actualment, s’ha perdut aquesta unitat arquitectònica entre ells. També hi ha un cementiri (militar) a prop de l'església. El temple és actiu.
L'edifici es va construir d'acord amb els cànons pseudogòtic … Aquest estil també es coneix com a rus o fals gòtic.
Història del temple
Hi ha una llegenda sobre l’elecció d’un lloc per a la construcció del temple: segons la llegenda, era al lloc on més tard es va erigir l’església, Catalina II es va rebre un missatge sobre la derrota dels turcs. Però no hi ha proves de la veracitat d’aquesta història.
La construcció del temple va començar a la segona meitat dels anys 70 del segle XVIII. La col·locació de l’edifici va tenir lloc en un ambient solemne, on hi eren presents l’emperadriu russa i el rei de Suècia. Es va desenvolupar el projecte constructiu Yuri Felten.
Es va produir la consagració de l’església a principis dels anys 80 del segle XVIII … A aquesta cerimònia hi va assistir novament l’emperadriu. També va ser convidat el governant del Sacre Imperi Romanogermànic (va assistir d'incògnit a la consagració del temple). Posteriorment, l'emperadriu sovint assistia als serveis a la nova església. Fins i tot tenia un lloc especial que ocupava durant les seves visites. Aquest lloc no el podia ocupar ningú més.
El temple era d’estiu (és a dir, no s’escalfava). En aquest sentit, es va consagrar una església d'hivern en un palau situat no gaire lluny del temple.
Poc després dels esdeveniments revolucionaris a principis del segle XX, es va tancar … Durant algun temps, els feligresos i els sacerdots van utilitzar un altre edifici (els oficis es van celebrar a la casa d’algun dels habitants de la ciutat), però a mitjans dels anys vint, també van perdre aquesta oportunitat. El temple en temps postrevolucionaris va resultar ser al territori del camp on complien condemna els condemnats a treballs forçats … En aquell moment, l’edifici va perdre les campanes. La creu es va substituir per noves imatges: ara la cúpula es coronava amb una enclusa, un martell i unes tenalles.
A mitjan dècada de 1920, el campament va ser tancat. L'edifici va estar en ús durant un temps per emmagatzemar diversos arxius, va albergar diversos tallers de fusteria … A principis dels anys 30, una cosa terrible foc … Els interiors van ser completament destruïts (en particular, es va cremar l'antiga iconostasi).
A la dècada dels 40 del segle XX, l'edifici va resultar molt danyat acció militar … Les seves obres de restauració van començar només als anys 60. Els restauradors van haver de treballar molt per restaurar l’aspecte arquitectònic de l’església. Es van reparar les seves cúpules, es van reforçar els maons i es van restaurar diversos elements perduts. Estaven restaurada i interiors (danyats durant la preguerra). Es van llançar campanes noves. A finals dels anys 70 del segle XX (és a dir, gairebé dos segles després de la fundació del temple), es va inaugurar l'edifici Museu … S'hi podia veure una exposició dedicada a la victòria a la badia de Chesme.
A principis dels 90 al temple es van reprendre els serveis … Pocs anys després, es restaurà l'antic iconòstasi, destruït pels incendis dels anys 30 del segle XX. Per restaurar-lo, es van utilitzar dibuixos que es van trobar en un dels dipòsits d’arxius russos. A finals dels anys 90 del segle XX, es va consagrar la iconostasi. Es va celebrar aquesta cerimònia Metropolità Vladimir.
Arquitectura i decoració del temple
Vegem de prop algunes de les característiques arquitectòniques de l’edifici i els elements de la decoració del temple:
- Plànol constructiu és compacte, "cèntric": el temple està construït en forma de "quatre fulles" (o creu grega de punt igual). La base de l’espai de l’església és una plaça, està coberta per una cúpula. Hi ha quatre absis adjacents a aquesta sala. Estan connectats a la sala principal per quatre arcs apuntats. Les finestres del temple també són llancetes, altes.
- Les parets del temple estan decorades amb calats ornament de pedra blanca … Fixeu-vos també en el baix relleu que representa l’ull de Déu i els querubins. Es col·loca sobre el frontó. Les característiques cridaneres de l’aspecte arquitectònic de l’edifici són parapet dentat i torretes punxegudes … Una vegada hi havia un rellotge en una de les torretes.
- Cinc petites cúpules estan coronats amb espires miniatures. En cadascuna de les agulles - creu calada … Totes aquestes creus es distingeixen per la seva lleugeresa i gràcia. Situat sota els caps del temple campanes.
- Prop de l'entrada de l'edifici instal·lat dues escultures … Una d’elles simbolitza la Fe (la que sosté la copa i la creu a les mans) i la segona, l’Esperança (la que està decorada amb una branca de palma i una flama estilitzada).
- Els trets distintius de la decoració interior de l’església són la simplicitat i la severitat. Iconòstasi, que veureu al temple, és una còpia restaurada de l’antic iconòstasi, feta segons els dibuixos del famós arquitecte del segle XVIII. Aquest iconòstasi, pintat de blanc (símbol de la puresa celestial), està decorat amb talles daurades. Per sobre hi surten imatges escultòriques de sants, que també estan cobertes de daurats.
Abans de tancar el temple, contenia diverses imatges creades per mestres italians. Dues d'aquestes icones eren imatges d'episodis de la vida de Crist, a la tercera es podia veure una escena de batalla (la famosa batalla de Chesme), una altra representava Tsarevich Dmitry. Avui han estat substituïdes per imatges realitzades per artistes contemporanis que seguien amb atenció els vells cànons de la pintura italiana.
presta atenció a tauler de marbreinstal·lat a l’entrada del temple. La inscripció que hi figura és en realitat un resum de la història de l'edifici (l'any de la fundació del temple, l'any de la seva consagració, etc.).
Doppelgangers
Al segle XVIII, dues esglésies que són còpies del temple Chesme … Un d’ells ha sobreviscut fins als nostres dies: això Església de la Transfiguració, construït als anys 90 del segle XVIII. Es va erigir en un dels pobles no lluny de Tver, en una finca propietat d’un cantant d’òpera. Durant la seva construcció es va utilitzar pedra blanca, extreta a les pedreres locals. Cal tenir en compte que aquest edifici encara és lleugerament diferent de la famosa església de Sant Petersburg. En particular, les escultures, que són símbols de Fe i Esperança, s’han substituït aquí per figures d’àngels.
El segon temple, construït als anys 80 del segle XVIII, no ha arribat fins als nostres dies. Es trobava a la finca propietat del tinent general Alexander Lanskoy, la preferida de l'Emperadriu. Va ser present a la col·locació de la famosa església de Sant Petersburg; potser va ser llavors quan se li va acudir la idea de construir una còpia d’aquest edifici a la seva finca. No obstant això, el temple, construït per la favorita de Caterina II, encara no era una còpia exacta de la famosa església: el lloctinent general va afegir un campanar que, segons els documents supervivents, era força elevat. Després de la mort del propietari de la finca, l'església que va construir va ser utilitzada molt poques vegades, a poc a poc va caure en mal estat. Ja al segle XIX, els residents locals creien que calia desmuntar l’edifici. Els camperols instal·len ruscs a les seves torretes. Als anys 20 del segle XX, l'edifici va ser desmantellat.
Cementiri del temple
A part, cal dir algunes paraules sobre el cementiri situat al famós temple. Existeix de mitjans dels anys 30 del segle XIX (és a dir, molt més jove que el temple). El cementiri és de forma rectangular. Aquí podeu veure tombes de veteransque va participar en les campanyes d’Alexandre Suvorov. Aquells que van lluitar amb l’exèrcit de Napoleó el 1812 hi són enterrats, al costat hi ha les tombes de soldats que van participar en la defensa de Sebastopol (als anys 50 del segle XIX), en les guerres rus-turques i rus-japoneses. Els soldats que van morir als camps de batalla de la Primera Guerra Mundial són enterrats aquí. Al cementiri del temple estan enterrats els soldats de l'Exèrcit Roig (que van morir en batalles durant els primers anys del poder soviètic) i els defensors de Leningrad (que la van defensar dels invasors nazis als anys 40 del segle XX).
A mitjan anys seixanta del segle XX, hi va haver un projecte de reorganització del territori prop del temple, inclòs el cementiri. Es va planejar tancar la zona propera a l’església amb una cadena d’ancoratge; aquesta zona també se suposava que estava envoltada de bedolls. La instal·lació d’ancoratges i canons antics estava prevista a la plaça. S’havien d’instal·lar obeliscs al cementiri. Per diverses raons, aquest projecte no es va implementar mai.
A finals dels anys 60, va aparèixer un projecte per crear un monument dedicat a mariners desconeguts que van morir en les batalles de nombroses guerres del passat. Se suposava que es cremava una flama eterna a prop del monument. Però aquest projecte tampoc es va implementar.
A principis del segle XXI, a l'entrada del cementiri, a monument a tots els soldats russos caiguts … El monument és una creu amb una placa a la base.
Al voltant del mateix període de temps, durant la construcció d'una de les botigues de la ciutat, es van descobrir les restes de diversos defensors de Leningrad. Van ser enterrats solemnement al cementiri militar (a l’angle esquerre, més a prop de l’entrada).
En una nota
- Ubicació: carrer Lensovet, casa 12; telèfon: +7 (812) 373-61-14.
- Les estacions de metro més properes són Moskovskaya i Pobedy Park.
- Lloc web oficial:
- Horari: de 9:00 a 19:00 (set dies a la setmana).
- Entrades: no obligatòries. Si voleu visitar el temple com a part d’un grup d’excursions, heu d’organitzar-ho amb antelació (trucant al número de telèfon anterior).
