Descripció de l'atracció
El districte dels llacs Trakai és l'antiga capital de Lituània. L’aparició de l’ortodòxia en aquests llocs s’associa amb el príncep lituà Gediminas (1314-1341). Després de l'annexió del gran duc dels principats russos al sud-oest: Vladimir (Volyn), Lutsk, la ciutat de Zhitomir, Kíev, un nombre considerable de persones ortodoxes es van establir a Trakai. Els costums ortodoxos russos van començar a penetrar en l’ambient principesc. Per tenir cura de les primeres comunitats ortodoxes que van aparèixer el 1384, era necessari construir esglésies i el 1480 ja s’havien construït 8 esglésies ortodoxes. Diversos d'ells estaven dedicats al Santíssim Theotokos: Nativitat, Dormició, Entrada al Temple. El més gran d’ells va ser consagrat per part de la Nativitat de la Mare de Déu i al seu costat hi havia un monestir.
Però el 1480, el rei de Polònia i el gran duc de Lituània Casimir IV van emetre un decret, que parlava de la prohibició dels cristians ortodoxos de construir i reparar esglésies. I en èpoques posteriors, l’ortodòxia en aquestes parts va començar a declinar. Tot i que el monestir i l’església de la Nativitat de la Mare de Déu van romandre durant molt de temps el pilar principal i el bastió de la fe ortodoxa.
El 1596, amb l'adopció de la unió, el monestir i el temple van passar als uniats i van ser assignats al monestir de la Santíssima Trinitat de Vilna. Els monjos bernardos i els dominics van reclamar altres esglésies ortodoxes i els seus béns. El 1655, hi va haver una guerra entre Polònia i Rússia, molts santuaris van ser destruïts pel foc i les tradicions ortodoxes en aquesta terra es van interrompre durant molts anys.
El primer refugi ortodox, una casa de pregària, va aparèixer aquí només el 1844 en una antiga taverna, amb un equipament extremadament escàs. Però en aquells temps, la religió ortodoxa a l'Imperi rus es considerava estatal no només a les províncies centrals, sinó també als afores. L'uniatisme va ser abolit, tota la propietat de l'església va ser transferida a la diòcesi ortodoxa. Però a la ciutat de Trakai no va quedar ni una església ortodoxa, tot i que la parròquia tenia unes 500 persones. Els camperols no van poder recaptar fons per al temple tot i que la col·lecció va durar 20 anys. La construcció va ser possible només després que l’emperadriu russa Maria Alexandrovna donés 3 mil rubles per a la construcció del temple, la mateixa quantitat va ser assignada pel Sant Sínode.
I l'agost de 1862, en un turó prop del llac de Trakai, es va triar i consagrar el lloc per a la fundació del temple. En només un any es va construir el temple. Tenia una forma cruciforme, amb una cúpula de vuit cares, coberta amb xapa. El setembre de 1863 es va consagrar el temple en honor de la Nativitat del Santíssim Theotokos.
El 1865 es va fer una donació a l'església de Trakai, un tabernacle daurat daurat, hereu del tsarevitx i del gran duc Alexandre Alexandrovitx. La parròquia estava dirigida pel sacerdot Vasily Penkevich, que va esdevenir degà de la regió de Trakai. El 1875, la comunitat ja era una parròquia de 1188 persones.
El 1915, quan l’arxiprestat Matthew Klopskaya era el rector de la parròquia, la comunitat incloïa prop d’un miler de feligresos. Però durant els anys de guerra, els serveis es van suspendre, ja que durant les hostilitats el campanar i la paret occidental del temple van ser completament enderrocats, una petxina hi va perforar un enorme forat.
Durant molt de temps la parròquia va estar sense una església real i una pastoral constant. Entre la Primera i la Segona Guerra Mundial, la parròquia va haver de sobreviure al territori pertanyent a la Mancomunitat. Malgrat això, els serveis ortodoxos van continuar en petits locals de lloguer.
Però el 1938, l'abat Mikhail Starikevich va iniciar una important reforma de l'església. Malauradament, el maig de 1945 va patir una tragèdia, el P. Mikhail Starikevich es va ofegar al llac mentre rescatava nens que ofegaven. Diversos abats van canviar més tard en un breu període; hi havia pocs creients - unes 500 persones.
Des del 1988, la parròquia Nativitat de Theotokos estava dirigida pel sacerdot Alexander Shmaylov. Al principi, als serveis no hi assistien més de 15 persones. I l’abat va haver de recórrer tots els pobles i granges més propers visitant els seus futurs feligresos. A través dels seus treballs, la parròquia va créixer, els joves van començar a venir a l'església i les seves famílies van començar a assistir a l'església. Es va reformar l'església, es van acabar les parets i es va tornar a cobrir el terrat.
