Descripció de l'atracció
La Muntanya de les Olives (Olive), que separa la Ciutat Vella del desert de Judea, va prendre el seu nom dels camps d’oliveres, que a l’antiguitat estaven esquitxades de tots els seus vessants. Aquest és un dels llocs més famosos de les rodalies de Jerusalem esmentat a la Bíblia. La Muntanya de les Oliveres és sagrada per a jueus, cristians i musulmans.
La muntanya s’esmenta per primera vegada a l’Antic Testament com el lloc on el rei David va fugir del seu fill rebel Absalom. La monumental tomba d’Absalom encara es troba al vessant occidental, recordant aquesta tràgica història. A prop hi ha les antigues tombes de Zacaries i Bnei Khezir, i al voltant, prop de 150.000 tombes d’un enorme cementiri jueu, que té més de 3.000 anys d’antiguitat. Els jueus sempre han intentat enterrar els seus éssers estimats a la muntanya de les Oliveres, ja que es creu que aquí començarà la resurrecció dels morts, aquí vindrà el Messies: “I la glòria del Senyor va sorgir de la enmig de la ciutat i es va situar sobre la muntanya que hi ha a l’est de la ciutat”(Ez 11:23),“I els seus peus s’aixecaran aquell dia a la muntanya de les Oliveres, que és davant de Jerusalem a l’est; i la muntanya de les Oliveres es dividirà d’est a oest en una vall molt gran, i la meitat de la muntanya es desplaçarà cap al nord i la meitat cap al sud”(Zac 14: 4).
Entre els que van trobar el seu darrer descans a la muntanya de les Oliveres hi ha el primer ministre israelià Menachem Begin, pare del modern hebreu Eliezer Ben Yehuda, el magnat dels mitjans Robert Maxwell, el rabí i destacada figura pública de principis del segle XX Abraham Yitzhak Kuk, el rabí Shlomo Goren, que va fer sonar un ritual de banya de shofar al mur occidental quan els soldats israelians el van alliberar durant la guerra dels Sis Dies de 1967.
Per als cristians, la muntanya de les Oliveres està associada a molts episodis del Nou Testament: aquí Jesús va ensenyar a la gent, va plorar pel futur de Jerusalem, va pregar abans de ser arrestat, va conèixer la traïció de Judes i després de la resurrecció va ascendir al cel.
Una capella interreligiosa, una església luterana i un monestir ortodox rus estan dedicats a l'Ascensió de Jesús (que també és reconeguda pels musulmans). Al jardí de Getsemaní hi ha olives antigues, descendents d’aquests arbres que van veure Jesús lluitant la nit de la seva detenció. La propera basílica catòlica de Boria guarda un tros de roca sobre el qual, segons la llegenda, es feia l’oració per la copa i, a la gruta del Getsemaní, els pelegrins recorden el petó de Judes. A prop de la cova hi ha l’església ortodoxa grega de l’Assumpció de la Santíssima Mare de Déu: els cristians orientals veneraven aquest lloc com la tomba de la Mare de Déu.
Per descomptat, els turistes es cansen de caminar per la muntanya, l’alçada dels tres cims fluctua a uns 800 metres (el punt més alt de la part nord, on es troba el campus principal de la Universitat Hebrea, és de 826 metres). Els turistes poden relaxar-se a la plataforma d’observació a prop del Seven Arches Hotel. Des d’aquí s’obre una magnífica vista. Darrere hi ha el monestir de Pater Noster, al vessant es pot veure l’església en forma de llàgrima de les Llàgrimes del Senyor, les cúpules daurades de l’església russa de Santa Maria Magdalena i l’antic cementiri jueu, i davant el nucli antic s’estén.
