Descripció de l'atracció
Com ja sabeu, a finals del segle XIX, la versió millorada de l'estil "rus" està més estesa, nombrosos partidaris de la qual van intentar imitar les característiques arquitectòniques del segle XVII. Aquesta vegada es va percebre com el període de la millor manifestació del geni artístic rus, així com la formació de l'arquitectura de Moscou. Un dels monuments més populars i únics d’aquesta època va ser l’Església de la Transfiguració.
Les obres de construcció de la construcció del temple van començar l’estiu del 27 d’agost de 1889 i es van continuar fins al 1893. Els fons necessaris van ser assignats pel ric fabricant M. N. Garelin. La consagració de l’església va tenir lloc el 24 d’agost de 1893. El projecte de l'església va ser desenvolupat per un talentós arquitecte de Moscou - Kaminsky Alexander Stepanovich.
Pel que fa al disseny arquitectònic del temple, val a dir que les façanes del volum principal acabaven amb kokoshniks i a les cantonades es trobaven torres de sostre a quatre vessants. Les noces del temple es van dur a terme amb l'ajut d'un octàgon amb cinc cúpules sobre tambors facetats. Les cornises i les bandes són especialment magnífiques, així com els kokoshnik de dos nivells i alguns altres components arquitectònics que donen vida a un aspecte tan elegant del temple. Des de l’oest, l’església està adossada a un campanar amb coberta de tenda de campanya, en el qual inicialment es van col·locar 12 campanes. Es pot accedir al temple a través de diverses entrades, senyalitzades amb porxos escarpats.
La majoria dels detalls de la decoració es van manllevar dels elements arquitectònics de finals del segle XVII. A prop de l'entrada principal del temple, hi ha una casa de maó de dos pisos, una paràbola. Hi ha dues iconostases a l’església: una és de tres nivells, instal·lada al centre mateix del temple i l’altra és de dos nivells, feta segons els esbossos d’Alexandre Stepanovich. Les icones destinades a la iconostasi van ser pintades per l'artista de Moscou Ya. I. Ruchkin. A més, algunes icones antigues i especialment venerades de la casa d'oració personal de Garelin van ser traslladades al temple. Al temple hi ha moltes pintures murals, fetes per l’artista I. V. Belousov.
Quan encara es desenvolupava el projecte de la catedral de la Transfiguració, es va dissenyar per a set-centes persones que vivien al poble de Rylikha. Després de la construcció del temple, el poble va rebre el nom de Preobrazhenskoye i va passar a formar part de la ciutat d'Ivanovo des de 1917.
Des de 1931, la catedral va ser utilitzada per diverses comunitats ortodoxes, que professaven tendències renovacionistes i tradicionals, que es van traslladar a l’església de la Transfiguració des de l’església tancada d’intercessió. Aviat, diverses comunitats més es van traslladar des del cementiri Església de l'Assumpció. Aquest ús del temple ha provocat constantment nombroses escaramusses.
El 19 de maig de 1940, segons la decisió del comitè executiu regional, la decoració interna de l'església va ser destruïda. Dos anys després, els feligresos van sol·licitar la represa de les obres del temple i la formació d’una nova comunitat. El 17 de novembre de 1944 es van reprendre de nou els serveis a l’Església de la Transfiguració. En aquest moment, es va crear la diòcesi Ivanovo-Shuisk, seguida de la creació de la diòcesi Ivanovo-Kineshma. Després d'això, el temple es va convertir en una catedral.
Les capelles laterals van ser consagrades en honor de la icona de Kazan de la Mare de Déu i de Sant Nicolau el Meravellós. La decoració interior i les pintures murals inherents es van recrear durant el final de la Gran Guerra Patriòtica. La iconòstasi de la catedral estava daurada en estil barroc.
Avui hi ha una escola dominical a la catedral de la Transfiguració, on s’imparteixen classes gratuïtes per a nens de 6-10 anys. Les classes s’imparteixen al Centre Educatiu i Espiritual, que es va formar juntament amb la Germanor Social del Decanat Ortodox de l’Església. L’objectiu principal d’aquest centre és proporcionar assistència a pacients hospitalaris, gent gran i gent gran. Cal tenir en compte que la tasca espiritual i educativa es realitza a tots els orfenats de la ciutat d'Ivanovo. A més, es duen a terme activitats educatives a molts instituts i maternitats.
